Article 19.
Everyone has the right to freedom of opinion and expression; this right includes freedom to hold opinions without interference and to seek, receive and impart information and ideas through any media and regardless of frontiers.
Если оправдать лингвистов сталинских времен, когда свобода мысли полностью исключалась, то парадоксы могли быть исправлены и позднее, но и сейчас установленные стереотипы мышления не позволяют подняться над подобными парадоксальными понятиями, чем умело пользуются адвокаты, юристы, судьи, которые призваны контролировать, наблюдать, исполнять законы. Поэтому повторим: точный глоссарий важнее принятых законов.
А какое отношение к религии имеют все эти законы, лингвистика и вообще юриспруденция?
- Самое непосредственное, т.к. религия в свое время, кроме духовного воспитания, выполняла четкую законодательную, исполнительную и функцию, имела и денежную власть. Возможно поэтому, "государство", точнее государственный и правящий аппарат не пожелал иметь двоевластия над людьми. Но, с другой стороны, духовный потенциал - это основа существования этноса, общества и государства как системы в целом. Во время социализма утверждались официально, тем не менее, христианские нормы поведения (Моральный Кодекс строителя коммунизма), а вовремя ВОВ этот потенциал поддерживался и церковью, и искусством, и пропагандой.
Можно исследовать этимологию слова закон (ЗА - КОНом). Свобода возможна в пределах КОНа - круга дозволенного моралью, этикой, сознанием поведения человека в своем этносе или обществе - на определенном этапе его развития. Остальное подлежит пространству ЗА- КОНом, границы которого охраняют правоохранительные, исполнительные органы.
Для общества и государства это Законы Гражданский, Уголовный, Семейный, Административный. Отношения с Природой регулируются Экологическими законами, которые направлены на рекреацию и сохранение природных элементов - стихий: Земля, Вода, Воздух. Нарушения или отсутствие подобных законов приводит этнос, общество, государство, цивилизацию к хаосу, деградации, упадку и вымиранию, чтобы начать новый виток развития цивилизации на основе Разума и накопленных Знаний. Так Человек в лице Государства уничтожает свою среду и условия обитания.
Таким образом, можно сделать вывод, что Государство, осуществляя связь посредника между Человеком и Природой, должно выполнять свои функции в полном объеме, сохраняя гармоничное существование, а Законы (и право) являются обеспечивающими средствами, подобно функциям религий.
Раскол в религии, в науке, образовании (schizо - греч. раскол), привел к тому, что специалисты различных областей знания перестали понимать друг друга, а то и самих себя, поскольку мысли, слова и дела их противоречивы.
Не отрицая важность Слова и Языка, через который происходит обмен знаниями, и накопления опыта Человечества, следует отметить, что отдельные этносы в государстве должны иметь и свою культуру, и свой язык, благодаря которым происходит их духовное развитие.
Язык каждого этноса, нации имеет свои особенности, отражающие ее менталитет и присущие ему нюанс. Так например, Гегель утверждал, что его философию нужно изучать только в оригинале, а другие говорят, что немецкий язык хорош для плаца, английский для самодовольного буржуа, французский - для интима, итальянский - язык нежности, украинский - певучий, а «каббалисты предпочитают вести чтение лекций только на русском языке» (М. Лайтман www.kabbalah.info).
Однако, кроме того, необходимо иметь и единый язык, как средство общения для взаимного понимания и накопления знаний. Но, как показано выше, знание только одного языка приводит к "одномерному" восприятию мира. А рассмотрение понятий с разных позиций позволит лучше понимать их суть.
Но возрождать мировоззрение времен тысячелетней или полутора вековой давности было несоответствием научному прогрессу ХХ века. Что же служить основой для объединения (снова - liga) различных наук с самой религией и Природой? Очевидно, Природа - это и есть та реальность, в которой находится Человек ("божественная реальность" - транскрипция обратного перевода - тео-рия)
Поэтому нужна не очередная новая религия, а новая Идеология (в прямом дословно переводе idea - мысль, мышление, а logos - наука, система, метод), т.е. наука мышления, основанная на новой системной методологии.
Теперь рассмотрим место науки, религии, философии, юриспруденции в Государстве, как системе. Все указанные категории знаний относятся к более общей категории - Информации. Дадим новое, обобщенное определение этому понятию, которое в общественных и гуманитарных науках пока отсутствует, а техническое определение информации является его частным случаем.
Эпистемология дает четкий ответ IN - в, внутри; FORMACIa- форма; или IN-FORM-ATION - это знания или идеи (как продукт мышления), представленные в определенной форме.
Кванты информации (для человека)- есть буква (символ, иероглиф), цифра, нота (звук определенного тона). Из них складываются слова, предложения, тексты, музыка. К квантам информации, очевидно, следует отнести и световые кванты, имеющие корпускулярную и волновую природу. В качестве гипотезы можно предположить, что корпускулярная их часть участвует в реакциях органического фотосинтеза с получением и преобразованием материи (одно из самых явных, но неразгаданных чудес), а волновая - в создании энергии - духовно-энергетического потенциала планеты (это предмет отдельного разговора).
Новые знания состоят из этих квантов и получаются путем синтеза, обобщения из ранее известного знания.
Знание – это продукт мышления (идея), результатом которого является уменьшение меры неопределенности (хаоса или энтропии) окружающего пространства-времени.
Таким образом, все Знания Человечества представлены в виде Информации. А носителем Информации является Человек, дискета, книга, холст, музей, компьютер и т.д. Из них активным носителем информации является Человек со своим способом накопления и формирования знаний.
Такое понятие Информации в корне отличается от технического термина "информация", применяемого в связи, кибернетике, и др., оно обобщает их и дает основу для развития новой науки Информациология. Необходимость этой науки, которой не дано официального названия и признания, уже назрела давно в связи с катастрофическим ростом этой самой Информации.
Информация это обширное понятие включает себя и литературу, искусство, науки, религию, культуру и т.д., как области и отдельные части всеобщего Знания. К информации относят также звуковое и световое воздействие, как непосредственное, так и зафиксированное на носителях.
Информация и регулирование потоков этой информации (т.е. Политика Информационная) становится важной государственной задачей, особенно в век развитых Средств Массовой Информации, развития Интернет, как средства глобальной информатизации общества, государства, планеты.
Известно, что СМИ - это прямой и самый короткий путь к сознанию Человека, формированию его как личности. В настоящее время СМИ выполняют значительно большее воздействие на умы, сознание и поведение человека, чем религия в рабовладельческие времена.
Информация - это важнейший элемент системы, именуемой Государством, но в настоящее время еще не определен таковым.
Поэтому в Информационном пространстве царит "свобода слова", "свобода совести" и т.п. произвол. Отсутствие Политики Информационной привело к созданию отдельных законов о печати, музеях, книгоиздании и т.д. При отсутствии единой концепции государственного строительства и целей его существования информационное пространство заполнено насилием, грабежами, убийствами. В результате через человека это реализуется и в жизни. Создается впечатление, что телеэфир, пресса существуют в этом мире только для себя, а не для общества и человека. А сами создатели информационного продукта - его не смотрят и не читают.
Государство начинается с Человека. Без Человека нет Общества, а значит, и нет Государства. О лице Государства судят по отношению его к Личности, семье, этносу, Обществу. А судят, т.е. контролируют эти отношения судебно-правовые и правоохранительные органы. Поэтому на 75% от качества решений этих органов и контроля выполнения законности зависит качество жизни, как отдельного человека, так и общества и государства в целом. Отсутствие контроля решений на разных уровнях приводят равносильно неуправляемому объекту, который неминуемо попадет в аварию. (Здесь ясно, почему именно 75%: практика управления в автомобиле, например, допускает люфт 25 градусов; в мире социума - это можно сравнить с допустимой свободой управления, также - зона нечувствительности, некомпетентности в системах управления, которых система еще устойчива).
У слушателя (читателя) может возникнуть недоУМение: какой эклектизм и т.п.!
Но вся информация и все взаимосвязи размещены на одном рисунке и систематизированы по элементам государства, в которых указаны, состав, или характеристики, средства реализации или развития и науки, соответствующие каждому элементу.
Государство - как сложная система - состоит элементов, количество которых зависит от уровня сложности, определяемого уровнем развития общественного сознания, уровня культуры и цивилизации. Для определенности наглядности восприятия примем пять таких элементов, как показано на рис.1, где:
Информация - Идеология и Право (законы), религия, философия, все виды знаний, накопленных и зафиксированных человечеством - наука, культура, литература, искусство, техника и технология производства материальных благ и т.д. Развитие Информации происходит через СМИ, через Общество (или его часть - партию), через Человека. Наука - Информациология, способствующая развитию Информации - отсутствует (если не считать направления создания средств Искусственного интеллекта и Теории решения изобретательских задач).
Человек - (личность), обладающая способностью накапливать, знания, опыт путем рассуждения. (Платон). Имеет сознание, желания, чувства, настроение, мотивацию целей своего поведения. Развитие Человека происходит через его сознание. Науки изучающие человека и его развитие - гуманитарные.
Общество - совокупность людей, составляющих основу государства начиная с семьи, коллектива, этноса. Имеет культуру, как средство своего развития и жизнеобеспечения в своих природных и социально-экономических условиях на основе принятых законов. Науки изучающие общество - социология, соционика, социономика (пока отсутствует), имеется Тетрасоциология ( см. Rambler.ru пока не признана в России). Концепция построения современного общества отсутствует.
Политика - функциональная деятельность соответствующих органов для достижения цели существования Государства. Средство - Власть политическая, состоящая из исполнительных, законодательных, судебных, правоохранительных и контролирующих (надзорных) органов. Политика,, как наука, отсутствует. Политическая кибернетика отвергнута в 1953 году, повторные попытки ее возрождения пока не увенчались успехом. Политология, как наука, находится в стадии развития.
Экономика - природные, энергетические ресурсы (Земля, Вода, Воздух, Солнечное излучение) и ценности, созданные обществом. Капитал - мера экономического потенциала. Средство развития экономики – Бизнес (предпринимательство). Экономические науки развиваются самостоятельно, как правило вне институтов государственного строительства, имеют множество направлений и методов, в том числе marketing economic - "маркетинговая" экономика (не "базарная" и не "рыночная", поскольку «рынок» - это способ существования любой экономики).
Система элементов, входящих в состав Государства показана на рис.1.
В данном рисунке показаны возможные связи и отношения, без которых невозможно решение любой проблемы. Итак, проблема формирования Этноса, как элемента Общества, складывается из Политики Информационной и Информации, развивающей Общество (Этнос) – с одной стороны, и Политики Экономической, и Экономики Социально-направленной.
Векторная Политология подробно рассматривает политические модели государственного устройства и технологии (последовательность) достижения поставленной цели, производя анализ этой технологии на гармоничность ее реализации.
Для этой цели применяется политическая геометрия и векторный анализ, рассматривающие многомерное пространство социально-экономических отношений, политические модели государства на разных этапах его развития.
Cледует отметить, что проблема “Права => Человека” - это комплексная проблема и в каждом государстве она может решаться по-разному, не нарушая его человеческих прав и достоинств, способствующих его самореализации.
Права, осознанные человеком, как важнейший конституционный принцип гуманитарной политики во внутригосударственных отношениях, основаны на идеологии экономического, социального и политического развития и являются мерой их взаимного гармонического социально-экономического и политического партнерства личности в государстве.
Вместо заключения – для лиц решающих головоломки вся выше изложенная информация может быть представлена значительно короче и нагляднее.
Знания – продукт мышления, идеи результатом которых уменьшается хаос - мера неопределенности (энтропия) окружающего пространства-времени. (Условно обозначим - ZN). Тогда